第 44 节
作者:使劲儿      更新:2021-02-19 04:00      字数:4975
  邓秀琼、邓芳等人只得依了他们。此时孩子们都已长大成人,长子黄汉林找了份事做。飞鸿便与莫桂兰租了一间小屋暂住,夫妻俩相依为命,过着清苦的日子。
  次子黄汉森被害、“宝芝林”被焚给飞鸿心里笼罩上沉重的阴影,他本来是个开朗的人,经过这几件事的打击,心情渐渐变得忧郁起来。
  就在“宝芝林”被烧毁后不久,其长子黄汉林又告失业,令资财付之一炬的飞鸿再受打击。经不住这一连串打击的飞鸿,终于忧郁成疾,躺在了床上。
  听说师傅病倒了,徒弟们都来看望他。大家问寒问暖,有的还给他请医生来诊治。经过莫桂兰的悉心照料,飞鸿的病有了好转。但他精神上受到多次打击,他的病一直没有彻底好起来。
  转眼到了1925年。广州革命政府平定商团暴乱后,广东革命根据地仍然存在潜在的危险,陈炯明乘孙中山北上之机,以7个军约六万多兵力图谋攻取广州。为了消除这个隐患,1925年1月,广东革命政府决定出师东征。3月双方在棉湖激战,革命军大败陈炯明的叛军。
  飞鸿身体略有好转时,莫桂兰陪他去散心。过去飞鸿忙,极少有时间陪莫桂兰上街。有一年新春社日,飞鸿曾携莫桂兰到四牌楼一带看灯饰。那时他们新婚不久,“宝芝林”生意还不错,飞鸿对莫桂兰说:“‘宝芝林’已经办出了特色,你要把它经营好,一代代传下去。我老了,你还年轻,今后‘宝芝林’主要靠你经营。”这番话就像是昨天讲的,仿佛还回响在耳边,而如今“宝芝林”却化为乌有了。莫桂兰想到此事,难免也生出不少伤感。
  第五部分乱世遗恨(5)
  那次新春社日,夫妻俩请了辆黄包车,一齐到城隍庙看花灯。在城隍庙,他们逛了夜市,看了许多民间表演,如鲤鱼跳龙门灯、莲藕灯、雄鸡灯、百子千孙灯和走马灯等,玩得很开心。而今再次陪飞鸿出来,却是这般光景。莫桂兰希望飞鸿的病早点好起来,她想看到一个健康开朗的飞鸿。
  不久,飞鸿再次病倒,住进了广州城西的方便医院。这次病得比过去更重,从此一病不起。
  自知没有多少日子留在世上的飞鸿,让莫桂兰坐在他的床边,他摸着她的手,认真地对她说:“我不能陪你多久了,以后的日子只能靠你自己。你还年轻,如果有了合适的,你就找个老实人再嫁吧!这样下半辈子也有个依靠。”
  莫桂兰忍不住淌下泪来:“别说这些,你会好起来的,会的,会的……”
  飞鸿摇摇头:“我知道自己的事,好是好不起来了。还是那句话,将来你还是找个人家再嫁,这样我在地下也就瞑目了。”
  莫桂兰答道:“现在已是民国三十六年,改嫁也不是件不光彩的事,但我生是黄家人,死是黄家鬼。我虽未给你生下一儿半女,但汉林他们几个如同我亲生的孩子一样,对我很好。再说有你传下的拳术和医术,你就不要为我将来的事担忧,好好把病养好吧!”
  “还有一桩事,你和孩子们都记住,‘宝芝林’不能就这样完了,一定要把它重新开起来。这是我的一桩心愿,看来也只有交给你们来帮我了却了。”
  “你就放心吧!除了我还有你一大帮的徒子徒孙呢!他们本来准备给你办的,因为你身体不适,才推迟一些。”
  飞鸿听了这话,脸上露出了满意的神情:“这样,我就放心了。”一颗悬着的心落了地,飞鸿双眼一闭,告别了这个世界,享年69岁。一代豪侠与世长辞,时间是1925年4月17日。
  飞鸿辞世后,家徒四壁的后人拿不出钱来安葬他,由于“宝芝林”遭火劫,家里的资财全部化为灰烬,莫桂兰只有戴在耳朵上的一副朱义盛耳环,拿到典当行去也当不了几个钱。怎么办?莫桂兰和孩子们心里都急了,他们准备找人借钱办丧事。
  正当莫桂兰和孩子们准备设法筹钱之际,听说师傅过世了的徒子徒孙们都过来了。女徒弟邓秀琼是个有情有义的女中豪杰,她当即表示:“设法通知香港的几位师兄回来参加师傅的葬礼吧!殡葬费就不用担心了,我一个人来负担。要筹集的话,也由我去筹集。”
  莫桂兰和孩子们舒了一口气,忙着通知飞鸿的一些徒弟。出殡那天,四乡的徒子徒孙闻讯而至,都来为这位武林豪侠送行,场面非常悲壮。
  当年飞鸿的父亲黄麒英辞世,家里人根据他的遗愿将其安葬在美丽的白云山麓。飞鸿与世长辞后,为了能让他和他父亲在一起,也被安葬到白云山麓。
  将师傅安葬之后,徒弟们对师娘莫桂兰今后的生活表示关心,邓秀琼问她有何打算,莫桂兰回答说:“我有手有脚,又学过武技,在社会上混碗饭吃,应该不是什么大问题。只是你们的师傅临终前留下遗愿,要我恢复‘宝芝林’,我得早点把这件事办好,让他在九泉之下能早点安心。”
  关于宝芝林的重建,徒弟们都表示会有钱出钱有力出力。大家都劝莫桂兰,先安定下来再说。为照料飞鸿,莫桂兰一直操劳,也该休息一下,调整调整。
  莫桂兰是个闲不住的人,呆在家不干事她难过,就想先找份事做,以此减轻一些失去亲人的痛苦。正好黄飞鸿的徒弟邓芳,与邓义在广州创办“义勇堂”,缺武术教头,这样莫桂兰便先到“义勇堂”教拳。
  邓芳是林世荣的师弟,广东三水人。他与邓义在广州带河基设馆授徒多年,邓秀琼曾在他的“义勇堂”任狮艺拳术教练,他的“义勇堂”在广州颇有名气,培养了不少弟子。
  飞鸿的三个儿子吸取他们的兄弟黄汉森的教训,没有从事武技方面的工作。他们三人分别从事肉行生意、行医以及经营杂货。
  “宝芝林”在众徒弟们的帮助下,不久重新开业。林世荣对莫桂兰说:“有什么困难,尽管跟我们这些人说,如果在广州开得不顺利,可以到香港来开,香港有不少我的师兄弟,大家都希望把师傅的‘宝芝林’开得更大更好。”
  广州革命政府军第一次东征,沉重地打击了陈炯明,但并没有彻底消灭他的军队。第一次东征的军队回师广州后,陈炯明重新占领了梅县、潮汕、惠州等地,进而夺取整个东江地区。1925年9月间,陈炯明勾结北洋军阀和广东南路的邓本殷部,企图夺取广州,他们分四路进军广州。刚刚平息商团暴乱不久的广州,又陷入战争的威胁之中。
  为了免受战争之灾,莫桂兰决定离开广州到香港去发展。在林世荣等人的帮助下,她将“宝芝林”迁往香港高士打道。
  黄汉枢自己决定到澳大利亚去发展,莫桂兰于是带着黄汉熙、黄汉林到了香港。
  第五部分乱世遗恨(5)
  为了彻底消灭陈炯明反动势力,统一广东,国民政府举行了第二次东征。东征部队由蒋介石任总指挥,周恩来任总政治部主任,共计三万多兵力。10月1日东征军出发,到11月中旬收复了全东江地区,彻底打败了陈炯明,歼灭一万两千多人。
  与此同时,盘踞在南部的反动军阀邓本殷为了与陈炯明相呼应,大举北进想攻占广州。国民政府派出南征部队,将邓逼至海南岛,到1926年2月,海南岛被收复,邓本殷也被打败。
  广州安定了,形势一天天好起来。莫桂兰考虑到“宝芝林”主要是在广州出名的,它的业务客户主要在广州,所以得知广州政府已将几路军阀彻底打败、社会安定时,莫桂兰又把“宝芝林”从香港迁回广州太平南路晏公街公信巷。
  “宝芝林”重新回到广州,这个名牌老店要恢复往日的兴旺,必须让人们知道搬回来重新开业的消息。莫桂兰精明能干,想了许多办法宣传“宝芝林”,其中包括散发重新开业的宣传单、与老客户重新沟通等。她在印制散发的宣传单上,清楚地写明了“少林寺真传、广东黄飞鸿跌打损伤名药”等字样。
  经过莫桂兰的努力,“宝芝林”渐渐地有了起色。莫桂兰不但经营“宝芝林”药店,她还教人学武健身。她想把“宝芝林”恢复到与李广海、何竹林、梁财信等药铺并称“四大名店”时的盛况,以此告慰飞鸿在天之灵。
  飞鸿带着遗憾告别了人世,但他托付给莫桂兰的事,被莫桂兰当作人生最大的事来做,“宝芝林”重新崛起,“黄飞鸿”的名字随“宝芝林”再度进入寻常百姓中。如果他在九泉有灵,也应该感到欣慰了。
  为了飞鸿的遗愿,莫桂兰一直在打理“宝芝林”,经过她的不懈努力,“宝芝林”成了闻名省港的一间大药店。后来飞鸿的徒弟邓秀琼等人也到香港去发展了,莫桂兰决定把“宝芝林”开到香港去。抗战胜利后,她去了香港发展。
  第五部分名扬天下(1)
  作为一位普通的武师,飞鸿生前尽管有不少可歌可泣的事迹,却默默无闻。死后的相当长一段时间内,也没改变这种状况。“虎妻”莫桂兰秉承夫志,高徒林世荣著书立说,他们开馆授徒,使飞鸿徒子徒孙遍布世界各地。再传人朱愚斋等用文学手段再现飞鸿传奇人生,黄飞鸿电影进入吉尼斯纪录。黄飞鸿狮艺、武术馆和黄飞鸿纪念馆的创建、“佛山黄飞鸿”网站的开通,使飞鸿成为名扬天下的一代宗师。
  黄飞鸿活着的时候,只不过是一个极为普通的岭南武师。尽管他的武功盖世,生前却寂寂无闻。他最走红的时候,无非担任军中的技击总教练而已。全盛时期不过如此,不如意时更是为一家人的三餐而穷于奔波。他一生做了不少除暴安良之事,甚至还到了台湾抗击日本侵略者,然而这样一个为国为民的人却落魄而死,死后很长一段时间也没得到应有的地位。
  《佛山忠义乡志》、《南海县志》等书,都没有发现记载黄飞鸿的只言片语,这些正统的史志显然是沿袭封建道德标准,将卖武献艺者作为三教九流人物来对待。在封建社会里,卖艺演武者是被人瞧不起的,登不了大雅之堂,上不了地方志这是常理之中的事。
  然而,民间却没有忘记飞鸿,冯植先生所编著的《南海旧事》中,收录了许多有关飞鸿的史料,其中有三首20世纪40年代流传于广州西关一带的诗歌,兹录于下面:
  (一)
  虎痴平生多轶事,虽无正史稀人知;
  惟是民间广有说,粤者口碑多振词。
  (二)
  金钱镖出震四众,饶人不痴是英雄。
  黄门一家有三杰,西樵山下出虎龙。
  (三)
  前清十虎说太公,麒英衣钵传飞鸿。
  西樵山下显三杰,禄舟一村现虎龙。
  民间这些诗歌,表达了对飞鸿及其祖辈的赞扬。但真正使飞鸿后来名扬天下的,却是他的妻子莫桂兰和林世荣等徒弟以及他的一大批徒子徒孙。
  林世荣随飞鸿习武20年,当年他勇夺首届广东武术比赛第一名,就令其师名大显,正所谓“强将手下无弱兵”、“名师出高徒”。林世荣在广州开过三家武馆,一生授徒超过万人,其影响之大显而易见,广东洪拳传人中许多都是林世荣徒弟、飞鸿的徒孙。
  林祖,是林世荣的亲侄子,他得到其叔真传,继承林世荣的衣钵后授徒五十余年,弟子遍布美国、加拿大,还有欧洲和东南亚。
  林世荣因乐善戏院事件中打死多人而逃往香港,20世纪20年代先是开馆授徒,教出了不少洪门弟子。这些弟子中,包括朱愚斋、张士镳、李世辉、赵教、刘湛等人。
  20世纪30年代初,林世荣在徒弟朱愚斋、张士镳以及李世辉的协助下,开始打破门派的界限著书立说。1930年左右,经过林世荣的精心整理,《伏虎拳》、《铁线拳》、《虎鹤双形拳》等拳谱先后出版,开创了广东近代武术套路写作的先河。
  飞鸿的这位高徒,为传承其师的武技立下了汗马功劳。他和他门徒所整理的这些拳谱,结构新颖、动作轻快,革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复的弊病。尤其是虎鹤双形拳谱,刚柔并用,长短兼施,且偏正配合、进退中规,成为飞鸿一脉的代表拳法。
  飞鸿的这些绝技,一经成书,立即风行了全广东,远播港澳、东南亚、欧美和南非等地。通过飞鸿的再传弟子,将这些武技精华传遍了世界各地。经过一批又一批的再传弟子的演练,这些拳法迄今经久不衰。在新中国成立后,还被列为我国高等体育院校的教材内容之一。